夫婦交合的兩目的之一是為了生育（另一目的為了性愛），即生物學(xué)意義上的種族衍續(xù)。貫穿于整個(gè)中國傳統(tǒng)性醫(yī)學(xué)中生育行為的是優(yōu)生思想，其優(yōu)生的目標(biāo)不僅為胎兒誕生時(shí)的身體健康，還包括通過各種孕育行為，對(duì)所誕胎兒日后品行端正、事業(yè)有成、生活幸福的企望。

　　中國傳統(tǒng)性醫(yī)學(xué)關(guān)于優(yōu)生的孕育行為包括配偶選擇、交合行為掌握、胎養(yǎng)、胎教、交合禁忌，以及受胎時(shí)日和胎兒性別選擇等方面。

　　關(guān)于性、關(guān)于胎教

　　胎教的內(nèi)容多以女性在妊娠期的"七情"調(diào)節(jié)和以真、善、美的言行去影響、感化胎兒，以達(dá)優(yōu)生目的，奠定下日后成材的基礎(chǔ)。對(duì)于胎教，今日亦認(rèn)為，胎兒并非無知的生命，隨著在母體內(nèi)的生長發(fā)育，能不斷吸收通過母體傳入的各種信息，故人的聰明才智，孕育啟蒙于胎兒期，是以古人對(duì)胎教的倡導(dǎo)，值得今人繼承與發(fā)揚(yáng)。

　　古人為孕育優(yōu)生而提出的禁忌包括房事禁忌和胎養(yǎng)、胎教中應(yīng)予避免的事項(xiàng)。古醫(yī)籍中單獨(dú)列出的禁忌多僅指房事禁忌。房事禁忌又可分為氣候環(huán)境和心身狀態(tài)兩方面。

　　氣候環(huán)境方面的禁忌主要指大風(fēng)、大雨、雷電、大寒、大暑等氣候急聚變之時(shí)，以及寺廟、井？、圊側(cè)、墳?zāi)怪�旁，這些氣候環(huán)境狀態(tài)使人難以適應(yīng)，令人心神不安，雖對(duì)優(yōu)生的影響缺乏令人信服的依據(jù)，但其對(duì)性心理的干擾卻顯而易見，連正常的交合都難以進(jìn)行，自然應(yīng)該在禁忌之列。

　　心身狀態(tài)的禁忌方面，當(dāng)人體處于大喜、大怒、大悲和驚恐等情志過于激動(dòng)之時(shí)，或醉飽勞倦，大病初愈，元?dú)馕磸?fù)的情況下，機(jī)體的氣機(jī)紊亂，臟腑功能失調(diào)，此時(shí)交合，對(duì)人體健康十分有害，對(duì)孕育優(yōu)生也不會(huì)有好影響。尤其是醉后入房，可致嬰兒先天性癡呆。

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