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明代的人是怎樣進行胎教的?

來源:來自網(wǎng)絡 2009-06-14 15:59:47

說兩句

  如今,胎教已經(jīng)不是什么新鮮事,但如果說明代就有人進行胎教了,你信嗎?高淳文物專家在第三次文物普查時就發(fā)現(xiàn)了這方面的文字記載。明代按察副使韓叔陽之妻黃氏的墓志,特意提到了“古胎教法”。這位貴婦人因為有強烈的“超前”教育意識,而且為人賢惠,培養(yǎng)出一門三進士。

  不妄視聽,是古胎教法

  昨天,記者看到了這塊墓志,雖然已經(jīng)過去了500年,但保存完好,上面的文字依然清清楚楚。志蓋上用篆書寫著“明故按察副使鳳橋韓公封恭人黃氏墓”,志文則以工整清秀的小楷書寫。仔細閱讀志文,記者發(fā)現(xiàn)它記載了高淳縣歷史上一位不凡女子教育有方的事跡。

  “兒輩每侍談古昔及時務得失,輒能臆斷要自不群,娠子則端居正容,不妄視聽怕自誦,曰此古胎教法也。身服浣濯,蚤作夜思,拓產業(yè),泊居第,皆恭人力。居常稱引先世勤苦儉仆、以誨諸子,毋忘戒懼。”志文清楚地寫著,所謂古胎教法,就是:娠子則端居正容,不妄視聽。“就是懷孕了就很注重形象,做到不該聽的不聽,不該看的不看,每天保持愉快的心情,然后把這種心情傳給肚子里的寶寶?鞓穻寢尣拍苷Q生聰明寶寶。”文物專家濮陽康京解釋。

  濮陽康京說,墓志里寫得很明白,這種胎教法并不是黃氏獨創(chuàng)的,而是她效仿古人的。墓志上說,這種古胎教法自3000年前的周代就有了。“西周時,周季歷的媽媽太姜是個非常賢惠的女人,她雖然貴為王妃,擁有美色,但她一點也不驕傲,她非常聰明,尤其善于注意孩子的教育問題。周季歷的妃子太任,也是一個賢妻良母,從發(fā)現(xiàn)懷有身孕,就開始胎教,做到‘目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言’。就這樣生下了周文王,F(xiàn)代國外時髦的‘胎教’理念,我國3000年前就實行了,這也是人類有史以來最早的‘胎教’記載。”

  一門連中三進士

  高淳縣至今還流傳著有關韓叔陽一家的故事。“由于黃氏的賢德,她的老公黃叔陽、兒子韓邦憲、孫子韓仲雍,三代都是進士。有一年過年,韓家貼出了一副對聯(lián),上聯(lián)是:父進士,子進士,父子二進士。下聯(lián)則是:婆夫人,媳夫人,婆媳二夫人。這個對聯(lián)引起了鄰村一位地痞的注意,他一直妒忌韓家連中三進士,于是夜里趁人不備,就偷偷把對聯(lián)改了。把上聯(lián)改成了:父進土,子進土,父子二進土;下聯(lián)則變成了:婆哭人,媳哭人,婆媳二哭人。第二天,韓家一看春聯(lián)被人改得如此不吉利,雖然不高興,但也不想追究,就把這副對聯(lián)撤了下來,換成了另外一副對聯(lián)。”

  民間傳說并不一定是真的,但墓志上記載著,韓叔陽一家自韓叔陽開始,確實一門連中三進士,而韓叔陽在史書上也有記載。“這塊墓志是我們在下鄉(xiāng)文物普查的時候,在古柏鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的。當時這個墓志在一戶人家的門口,上面滿是淤泥,我一看方形的,還有字,感覺它是一個文物,就把它搬回了縣博物館,經(jīng)過清洗發(fā)現(xiàn)是一塊墓志。墓志是黃氏的兒子韓邦憲寫的,記錄的是母親的賢德。”濮陽康京告訴記者,當?shù)卮迕窀嬖V他們,黃氏墓是1958年興修水利時挖出來的。當時,韓姓一族在自家祖墳挖了7天7夜,發(fā)現(xiàn)了韓叔陽父親、韓叔陽和黃氏等5座澆漿墓,村民原本以為會從古墓里發(fā)現(xiàn)很多金銀財寶,最后卻失望得很,古墓里幾乎啥也沒有。

  濮陽康京說,從墓志上可以了解到,由于黃氏注重胎教,而且為人賢惠,她的丈夫韓叔陽當上了按察副使,大兒子韓邦憲中進士,當過杭州知府,孫子韓仲雍考取進士后,因文才出眾,提任福州副使(巡按使)。祖孫三代都是難得的清官。

  望子成龍版權屬于她家

  在高淳,韓叔陽一家的名氣很響,關于他們的傳說還有很多,“望子成龍”就是其一。雖然有人認為,“望子成龍”的出處和明代才子解縉有關,但高淳人都認為,“望子成龍”的“版權”非韓邦憲莫屬。“黃氏的胎教很成功,生下的兒子韓邦憲果然機智過人。有一年,韓叔陽帶著他去看花燈,燈市上人山人海,實在擁擠。而韓邦憲由于個頭太小,根本就看不到花燈,父親出于對兒子的愛護,就把兒子扛在肩膀上。一個老秀才看到了,想譏笑韓邦憲不孝順,就說了一句‘子騎父做馬’。韓叔陽一時沒有反應過來,雖然很生氣,但不知道怎么回。沒想到肩膀上的韓邦憲張口就說:‘父望子成龍’。這個下聯(lián)對得很巧妙,口氣不凡而且解了尷尬氣氛。老秀才聽了哈哈大笑,還連連夸獎這個小孩將來肯定有大出息。”

  韓邦憲在墓志里說,黃氏為人善良,節(jié)儉,從來不做長舌婦。從小耳濡目染,韓邦憲19歲就考取了進士,授屯田主事,提升虞衡員外郎(六部以下、從五品)、累遷知衢州。任職期問民疾苦,首陳明大義、正職守、實節(jié)省、復成法、議賦役、講實政、廣儲備、修武備八事,受到了百姓的愛戴。

 

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