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中西方兒童的性教育比較研究

來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-08 22:25:38

說(shuō)兩句

  人類(lèi)的性活動(dòng)是一種自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象,同時(shí)也是一種社會(huì)現(xiàn)象,是個(gè)體社會(huì)化的主要表現(xiàn)之一。嬰兒出生后即被打上性別烙印。所以,應(yīng)該在可接受的范圍內(nèi),向兒童講解有關(guān)性別差異、性衛(wèi)生、性道德等方面的知識(shí)。

  隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的加,快,西方的性文化也不斷滲透到我國(guó)這樣一個(gè)深受儒家思想影響而忌諱談性的國(guó)家,我國(guó)的兒童性教育也被社會(huì)、教育工作者及廣大家長(zhǎng)所重視。本文旨在對(duì)中西方兒童性教育進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)我國(guó)幼兒性教育中存在的問(wèn)題,為我國(guó)的幼兒性教育提供借鑒。

  一、中西方兒童性教育比較

  (一)性教育觀念。西方文化將性作為一種自然的生理和心理現(xiàn)象,是大自然賦予人類(lèi)的最珍貴的禮物。所以,歐美一些性觀念較早開(kāi)放的國(guó)家,很早就把性教育作為中小學(xué)教育的內(nèi)容之一到了20世紀(jì)50~70年代時(shí),性教育已經(jīng)形成自己完整的內(nèi)容體系。而在中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中,性是丑惡的事情,對(duì)性諱莫如深,F(xiàn)代人雖然受到西方文化以及現(xiàn)代傳媒手段對(duì)性知識(shí)傳播的影響,對(duì)性的看法有了一定的改變,但在許多家長(zhǎng)及教育工作者的思想認(rèn)識(shí)中,還存在不少誤區(qū)。

  (二)性教育內(nèi)容。在西方性教育的發(fā)展中,早期性教育的內(nèi)容主要是關(guān)于人類(lèi)生殖系統(tǒng)的組織、功能,以及性交、受孕,一直到新個(gè)體出生歷程等知識(shí)的傳授,F(xiàn)在許多國(guó)家的性教育發(fā)展為包括性別角色的進(jìn)入、性身份的認(rèn)同、性態(tài)度的確立、性意識(shí)的發(fā)展、性的生理需要與心理健康,以及性的道德和責(zé)任感的確立等在內(nèi)的一套系統(tǒng)的理論性與操作性較強(qiáng)的內(nèi)容體系。我國(guó)傳統(tǒng)的兒童性教育主要是幫助兒童形成性別意識(shí)。孩子出生后,男孩女孩被分別按照社會(huì)對(duì)男性和女性的不同要求而被教育。現(xiàn)在學(xué)校也開(kāi)設(shè)性教育課程,課程內(nèi)容一般是生理衛(wèi)生知識(shí):同時(shí),性道德教育也是我國(guó)性教育中的主要內(nèi)容。

  (三)實(shí)施的主體。西方早期的兒童性教育大多是由家長(zhǎng)實(shí)施的,從20t}t紀(jì)50年代起,許多國(guó)家紛紛在中小學(xué)開(kāi)設(shè)性教育課程,并且為使性教育更規(guī)范化、科學(xué)化,還非常重視性教育專(zhuān)職教師的培養(yǎng)。有的國(guó)家甚至規(guī)定家長(zhǎng)也要接受一定時(shí)間的性教育培洲,以便學(xué)校教育和家庭教育能形成合力,收到更好的教育效果。我國(guó)兒童性教育的實(shí)施主要還是在家庭中,以父母對(duì)子女的教育勾主。現(xiàn)在我國(guó)學(xué)校也從初中起開(kāi)設(shè)生理衛(wèi)生課程,但是許多學(xué)校并沒(méi)有將這一工作落到實(shí)處。

  (四)教育對(duì)象的年齡。國(guó)外一些性教育工作者認(rèn)為,性教育壹從兒童抓起,澳大利亞、美國(guó)、瑞典等國(guó)家都將性教育的時(shí)間已經(jīng)或準(zhǔn)備提前到幼兒階段。我國(guó)性教育一般是從初中階段開(kāi)始的,在小學(xué)開(kāi)設(shè)有健康課,基本上不會(huì)對(duì)兒童進(jìn)行性教育。幼兒園敦育雖然也有讓孩子分辨男性和女性的活動(dòng),但這種分辨僅限于外表,嚴(yán)格地說(shuō)還不能稱(chēng)之為性教育。

  (五)實(shí)施途徑和方法。西方國(guó)家除了通過(guò)學(xué)校、家庭進(jìn)行教育外,還廣泛地運(yùn)用各種媒介傳播性教育信息。在方法上靈活多樣,改變過(guò)去那種權(quán)威恐嚇、壓制懲罰等方法,重視雙向溝通,充分尊重兒童青少年的自主選擇和個(gè)性,注重針對(duì)不同年齡階段的差異性。我國(guó)兒童性教育主要通過(guò)學(xué)校和家庭進(jìn)行,但學(xué)校和家庭多半對(duì)性教育諱莫如深,學(xué)校的性教育方法刻板、單調(diào)。我國(guó)也少有為兒童提供的科學(xué)的性教育讀物。

  通過(guò)以上比較,可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)在兒童性教育方面存在觀念較為陳舊落后、內(nèi)容片面、教育對(duì)象這是愛(ài)撫的表現(xiàn)。一些孩子兩三歲了還穿著開(kāi)襠褲,家長(zhǎng)讓孩子當(dāng)眾小便、洗澡等也是隨處可見(jiàn)。事實(shí)上,孩子很小就意識(shí)到了性別的差異,也對(duì)異性產(chǎn)生了好奇,隨著年齡的增長(zhǎng),孩子會(huì)逐漸了解有些事情不宜當(dāng)眾去做。等孩子四五歲的時(shí)候,不僅清楚地了解了男女的不同,而且會(huì)比較理解社會(huì)上男女有別的觀念,這正是對(duì)孩子開(kāi)始進(jìn)行隱私感教育的有利時(shí)機(jī)。

  最后是在性別差異教育中存在一些錯(cuò)誤的做法。有的家長(zhǎng)重男輕女,生了女孩以后把她當(dāng)男孩來(lái)?yè)狃B(yǎng);有的家長(zhǎng)喜歡女孩,生了男孩卻把他當(dāng)作女孩子來(lái)?yè)狃B(yǎng),這都有可能形成孩子錯(cuò)位的性別意識(shí)。因此,應(yīng)該從幼兒起就讓他們對(duì)自己有個(gè)正確的性別角色認(rèn)同,并接納自己的性別,做愉快的男孩、女孩。

  二、西方兒童性教育對(duì)我國(guó)幼兒性教育的啟示

  (一)轉(zhuǎn)變陳舊的性教育觀念,明確幼兒性教育的重要性

  在我國(guó)實(shí)施幼兒性教育,首先要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,充分認(rèn)識(shí)到幼兒性教育的意義和必要性。對(duì)幼兒進(jìn)行性教育,目的是幫助他們掌握科學(xué)的性知識(shí),促進(jìn)身心健康。由于兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中不可能自發(fā)地理解性現(xiàn)象.對(duì)性不可能“無(wú)師自通”,他們對(duì)性又特別好奇,所以應(yīng)該從小開(kāi)始教育,且終其一生。魯迅先生就提出過(guò)要重視兒童早期性教育,他認(rèn)為“知”比“無(wú)知”更有益。我國(guó)香港等地的性健康教育都是從幼兒開(kāi)始的。廣州市也進(jìn)行了大膽的嘗試,在40所中小學(xué)、幼兒園展開(kāi)一場(chǎng)有史以來(lái)最具深度和力度的性健康教育實(shí)驗(yàn),也取得了很好的效果。

  (二)全面理解性教育的內(nèi)容,針對(duì)不同年齡的幼兒實(shí)施不同內(nèi)容的全面的性教育

  性教育是一種生活教育、衛(wèi)生教育、道德教育、責(zé)任教育,也是人格教育。它不僅包括解剖和生殖方面的知識(shí),還強(qiáng)調(diào)兩性之、間態(tài)度的發(fā)展和指引,它關(guān)系著一個(gè)人的整個(gè)人生是否能得到健全且富有創(chuàng)造性的發(fā)展。性教育內(nèi)容的確定要符合兒童的年齡特點(diǎn)。發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,嬰幼兒期是性別恒常性發(fā)展的時(shí)期,也就是說(shuō),確認(rèn)自己是男性或女性,并知道性別不會(huì)因年齡、服飾、活動(dòng)的改變而改變。嬰幼兒性教育的主要內(nèi)容是讓孩子認(rèn)識(shí)自己的性別,并初步進(jìn)入性別角色,同時(shí)在幼兒后期要教給孩子性衛(wèi)生的基本知識(shí),學(xué)會(huì)保持性器官的衛(wèi)生,知道如何保護(hù)自己,樹(shù)立自尊、自愛(ài)的意識(shí),知道男女有別。

  (三)對(duì)教師和家長(zhǎng)加強(qiáng)指導(dǎo)

  教師和家長(zhǎng)是實(shí)施幼兒性教育的主力軍,他們的思想觀念和方式方法直接影響到幼兒性教育的質(zhì)量。一方面,國(guó)家要注重對(duì)幼兒性教育專(zhuān)職師資的培養(yǎng);另一方面要通過(guò)社會(huì)機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)等對(duì)現(xiàn)有師資和家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo),使家長(zhǎng)、教師能夠更科學(xué)地進(jìn)行幼兒性教育。

  (四)尊重幼兒的性別差異和隱私,讓孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己

  從精子和卵子結(jié)合創(chuàng)造一個(gè)新生命的那一刻起,孩子就有了性別差異,無(wú)論是男孩還是女孩,成人應(yīng)該尊重孩子的性別,培養(yǎng)孩子社會(huì)認(rèn)可的性別角色意識(shí)。,在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中,教育他們認(rèn)識(shí)到男女有別,尊重自己和他人的隱私,學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

  (五)提供科學(xué)規(guī)范的性教育讀物,多渠道實(shí)施幼兒性教育

  以科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待人類(lèi)自己的心理和生理成熟是一種更加負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我國(guó)的幼兒性教育也應(yīng)該通過(guò)家庭、幼兒園、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)、媒體等多種渠道開(kāi)展,同時(shí)出版一些針對(duì)教師、家長(zhǎng)和幼兒的科學(xué)規(guī)范的性教育讀物,讓教師、家長(zhǎng)多得到一些科學(xué)的指導(dǎo),讓幼兒多一條可以正確了解自己的途徑。

 

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