在這個(gè)階段，兒童可以坐起來(lái)，他們與環(huán)境的交流多了起來(lái)并且不斷要求更多�，F(xiàn)在兒童已經(jīng)進(jìn)入了能夠到處爬的階段。他們自己可以把身體轉(zhuǎn)向不同的方向。

　　在這個(gè)能夠坐起來(lái)的階段，兒童開(kāi)始吃固體食物；他們的第一顆牙齒長(zhǎng)出來(lái)了。他坐著，以一個(gè)全新的角度看這個(gè)世界。他隨時(shí)可以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體，動(dòng)動(dòng)脖子，東張西望。他的手被解放了出來(lái)，可以更頻繁地去抓東西。他能夠并且需要玩更多、更富有變化而且更有意思的游戲。

　　他能夠爬到遠(yuǎn)處去拿東西，現(xiàn)在他的好奇心成倍地得到滿足，他不再需要?jiǎng)e人幫他拿東西，自己就可以做到了。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣與日俱增。

　　觀察這個(gè)階段的兒童如何擺動(dòng)他們的小手和小腳，如何扭動(dòng)他們的小肩膀和小屁股，是極富啟發(fā)性的。這些活動(dòng)主要是針對(duì)加強(qiáng)腹部和背部的肌肉，為以后站起來(lái)走路做好充分準(zhǔn)備。這可是一項(xiàng)重要的熱身運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橐院蟾共亢捅巢考∪庖�支持胸部、手臂、雙手和頭部的所有重量—這可不是件輕松活兒。

　　那些已經(jīng)學(xué)會(huì)爬的孩子參與了他周圍環(huán)境的很大一部分互動(dòng)。兒童一旦站了起來(lái)并學(xué)會(huì)了走路，他和母親，當(dāng)然還有父親以及其他家庭成員的關(guān)系，就進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。兒童自己可以獨(dú)自離開(kāi)，當(dāng)然也可以走到照顧他的人周圍。他再也不需要通過(guò)像哭、手舞足蹈或者類似的信號(hào)來(lái)呼喚母親。到母親身邊或者離開(kāi)她，這種來(lái)去自如的新能力，當(dāng)然還需要不斷的練習(xí)。

　　1.視野內(nèi)的走動(dòng)

　　我們可以觀察到，在兒童剛獲得獨(dú)立的最初階段，當(dāng)母親離開(kāi)他們時(shí)，他們是怎樣和母親保持目光交流的�？梢赃@么說(shuō)，和兒童討論離開(kāi)的可能性只是一種空談。他會(huì)跑過(guò)來(lái)并四處搜尋他的母親。如果母親用目光回應(yīng)他，他才覺(jué)得安全：如果他遇到了什么倒霉事兒，媽媽?xiě)?yīng)該在他身邊。兒童的活動(dòng)空間變大了，同時(shí)增大的還有和母親的距離，他想弄明白：我究竟可以走多遠(yuǎn)？

　　我究竟可以走多遠(yuǎn)？這是一個(gè)帶有挑戰(zhàn)意味的問(wèn)題，它是和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣同時(shí)出現(xiàn)在兒童心中的。他們開(kāi)始了對(duì)母親的疏遠(yuǎn)。兒童什么時(shí)候開(kāi)始不再追逐母親的目光了呢？?jī)和�能這樣做，正是他獨(dú)立性增強(qiáng)的證明。到四五歲的時(shí)候，兒童產(chǎn)生了這樣的愿望，他們希望除了父母家里，還能夠睡在朋友家里，以此證明：沒(méi)有你們，我一樣可以應(yīng)付。但第一次出走的嘗試往往是以眼淚告終，并且常常是到半夜里。我要回家！我要找媽媽！主人家的那位母親在這個(gè)時(shí)候只不過(guò)是母親的替代品。

　　我可以有多大的活動(dòng)空間呢？捉迷藏的游戲就是為了探索這一點(diǎn)。我把自己藏得越久，也越有信心找到媽媽或者回去的路，那我的自信心就越強(qiáng)：我自己一個(gè)人也可以應(yīng)付！

　　與母親的目光交流是為了消除空間的距離。

　　對(duì)很多母親來(lái)說(shuō)，兒童到了這個(gè)發(fā)展階段，令她們擔(dān)憂的是，孩子開(kāi)始擺脫她們。他不再完全依賴母親，他脫離了她，更糟的是，在她愿意放手前，他先跑開(kāi)了！母親們，也包括那些父親們，一直以為自己是孩子生活中最重要的人，并且相信沒(méi)有他們，孩子將什么事兒都成不了，而現(xiàn)在孩子這樣一做，他們就慌了手腳。這時(shí)，母親們往往會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在她們必須在照顧孩子方面有更多的付出，因?yàn)樗齻兊呢?zé)任增加了。而在大多數(shù)情況下，這只是在顯示自己的重要性而已。

　　常常出現(xiàn)這樣的情景，當(dāng)我和孩子們過(guò)人行道的時(shí)候，他們吵著鬧著跑著，其中一個(gè)摔倒了，他先看看我有沒(méi)有發(fā)火。如果父母先笑了，他也跟著笑，如果父母慌了，他也受到驚嚇并且哭了起來(lái)，因?yàn)樗�認(rèn)為這時(shí)候哭應(yīng)該是別人預(yù)期中的反應(yīng)，并且認(rèn)為用這種方法能引起別人的同情。而這正加強(qiáng)了父母的這種感覺(jué)：他需要我！我很重要！一般我會(huì)給孩子一個(gè)微笑，鼓勵(lì)他自己站起來(lái)。而這時(shí)會(huì)有很多熱心人伸出手想幫助孩子站起來(lái)，如果我說(shuō)讓他去吧，他們會(huì)對(duì)我報(bào)以厭惡的目光。但他跌倒了，就必須自己站起來(lái)。

　　如果我們過(guò)分插手孩子的事，一再地不讓他們自己去解決他們的問(wèn)題，甚至連最基本的嘗試的機(jī)會(huì)都不給，那么我們是在宣布他們的無(wú)能和無(wú)權(quán)。由此給孩子帶來(lái)的是自卑感。當(dāng)然孩子需要我們的保護(hù)和幫助，但我們給孩子探索和熟悉外界環(huán)境的自由越多，他們就越獨(dú)立。

　　在第一次“單獨(dú)行動(dòng)”中，男孩和女孩選擇的距離有所不同。一般男孩比女孩敢于離開(kāi)母親更遠(yuǎn)。當(dāng)然這是我們的日常經(jīng)驗(yàn)，但我們無(wú)法把這種相差的距離精確到幾米、幾厘米或者精確到幾星期、幾個(gè)月。也許這可以和一種文化現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，在一些原始民族那兒至今還可以看到：婦女的活動(dòng)主要是采摘，活動(dòng)范圍基本上是在村莊周圍，而男人們必須到很遠(yuǎn)的地方去打獵，常常幾天幾夜露宿野外，直到幸運(yùn)地打到獵物才回到自己的村莊。這種遠(yuǎn)古時(shí)期的社會(huì)職能在男孩和女孩身上得到了體現(xiàn)。一般而言，男孩天性中比女孩更好斗，更具有攻擊性。這由生物因素所決定。我們不要忘了，無(wú)論男女都同時(shí)具備了兩種荷爾蒙，也就是說(shuō)男人身上有女性荷爾蒙，女人身上也有男性荷爾蒙。這在兒童身上得到了很好的表現(xiàn)。一些小女孩有著大量的男性荷爾蒙，她們的行為舉止完全像個(gè)男孩。反之亦然。

　　2.早期文化的印刻

　　上述所說(shuō)并不意味著能力的性別差異是一種必然：女人生來(lái)就是做家務(wù)的，男人生來(lái)就是打獵的！在現(xiàn)代社會(huì)，這種說(shuō)法早已過(guò)時(shí)。大量的事實(shí)表明，女人可以在任何一個(gè)領(lǐng)域獲得成功。生理上造成的限制根本不值一提。

　　此外，在早期文化中，婦女的工作就得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可。食物供給主要依賴于女人們采摘到什么，而門(mén)前所堆積的豐碩成果賦予了她們社會(huì)地位，這同時(shí)也是財(cái)物的證明。當(dāng)男人打獵歸來(lái)，他們慶祝的方式卻完全不同于女人：用特有程序慶祝勝利果實(shí)，而這其中必然伴隨著男人向女人熱烈的求愛(ài)過(guò)程。整個(gè)村莊聚在一起，為獵人們慶祝，聽(tīng)聽(tīng)他們極富冒險(xiǎn)色彩的故事，也正因此提高了男人的社會(huì)等級(jí)。女人追求聲譽(yù)，男人追求權(quán)力。文化歷史表明：打獵得來(lái)的戰(zhàn)利品遠(yuǎn)比女人采摘到的果實(shí)消耗得快。同樣肉脯也遠(yuǎn)不及采摘的物品充足。女人的社會(huì)價(jià)值早在原始民族已經(jīng)不比男人低下了。而過(guò)去和現(xiàn)在社會(huì)聲譽(yù)的性別差異則是另外一個(gè)問(wèn)題。

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