來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-08-19 14:52:28
導(dǎo)讀:上海女人的“嗲”與北方女人的“撒嬌”有點(diǎn)相似。女人發(fā)嗲,也許是因?yàn)橹雷约旱男詣e優(yōu)勢(shì)。
“嗲”是女人的特權(quán)
這里的“嗲”也是“好”的同義語,充分而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了上海美女的讓人魂?duì)繅?mèng)繞的神情。而北方的姑娘們大多不知“嗲”為何物,她們?yōu)檫@種嗲找了另一個(gè)名詞,稱之為“犯酸”。但是在上海,“嗲”作為人們所認(rèn)同的文化形態(tài),正在悄然對(duì)女性進(jìn)行塑造。
這種嗲文化其實(shí)是源自蘇杭。也許早在宋代從開封遷都到杭州時(shí),嗲文化就已經(jīng)發(fā)端,這可能是千百年來所形成的江南女兒柔美溫婉的佳人風(fēng)范,正如越劇所表現(xiàn)的那樣。因?yàn)楫?dāng)時(shí)杭州的女性文化是來自開封或是更遠(yuǎn)的地方。
如今上海女人的“嗲”早已聞名大江南北,她們的“嗲”是一個(gè)被上海文化所熏陶的女孩近于天然的舉止表現(xiàn)。一般來說姑娘談吐和舉止比較委婉可人,還不能說是嗲;一個(gè)漂亮但帶蘇北口音的女孩,人們不會(huì)說她“嗲”;一個(gè)出身高貴但說話很沖的女人,人們不會(huì)說她“嗲”。
“發(fā)嗲”,包括了一個(gè)女人的嬌媚、溫柔、情趣、談吐、姿態(tài)、出身、學(xué)歷、技巧等等,其中既有小姑娘的撒嬌弄俏,也有大姑娘的忸作態(tài)等一系列顯示女性柔弱嬌媚的魅力的舉止,包含有很多不可觸摸的因素在其中,從而成為上海女性文化的一個(gè)重要成分。
嗲與撒嬌的區(qū)別
上海女人的“嗲”與北方女人的“撒嬌”有點(diǎn)相似。女人發(fā)嗲,也許是因?yàn)橹雷约旱男詣e優(yōu)勢(shì)。一般來說粗壯堅(jiān)強(qiáng),豪情俠骨,從來與吳越美女無緣。這種嗲文化熏陶下的美女,大都表現(xiàn)得含蓄委婉、纏綿悱惻。不過有時(shí)候“嗲”也是外露的,尤其是在有外人在場(chǎng)的時(shí)候,上海女人尤其“嗲”,也不知道是為了讓外人知道她多么愛自己的男人,還是為了讓別人知道她自己多么風(fēng)情萬種。
“嗲”有先天的也有后天的,是上海人對(duì)女性魅力的一種綜合形容。如今的涉外婚姻統(tǒng)計(jì)證明,上海的女性,最受西方男性的歡迎。中國(guó)的嗲同歐洲比如法國(guó)女人相比,有點(diǎn)小家子氣。法國(guó)女性有一種要力奪“最有魅力女性”的領(lǐng)導(dǎo)地位的傾向,不管長(zhǎng)相如何,似乎總認(rèn)為自己最有魅力,也就是說,法國(guó)女性的“嗲”是一種強(qiáng)勢(shì)嗲,而上海女性的“嗲”,是一種惹人憐愛的弱者之嗲。
除了“嗲”,上海美女的另一特點(diǎn)是毫無原因的驕傲,驕傲的理由大約是因?yàn)?mdash;—阿拉是上海人。我曾聽說現(xiàn)在的上海女孩子一般不會(huì)離開上海,除非出國(guó)。如果你遇到結(jié)伴外出的上海女人,也會(huì)領(lǐng)略到她們的驕傲。
她們喜歡在異鄉(xiāng)的街頭或公共場(chǎng)合大聲地說著上海話,她們會(huì)感覺到所有的人都在注意自己,聽自己說話。別人要是問上一句:你們是上海人嗎?她們就會(huì)莞爾一笑說:是啊,心中卻暗說:老土,這還用問嘛。但她們說話的聲音卻依然甜美與溫柔。
她們中有人經(jīng)常驕傲地稱自己為純粹的上海人,因?yàn)殡S著到上海打工者的增加,非純粹的上海人也越來越多,外地年輕女性用不了多久,就能說一口流利的上海阿拉語,你根本分不出到底誰是純粹的上海人。上海女人的眼里除了上海,其他地方統(tǒng)統(tǒng)是鄉(xiāng)下。
從交談中就可以看出她們很驕傲自己是上海人。現(xiàn)在她們已不那么的排他,起碼在表面上看,本地的上海女人會(huì)和外地人相處得很融洽,至于心里到底怎么想,只有天知道。她們對(duì)于洋人的一舉一動(dòng)都很是關(guān)心,眼下流行穿什么衣服,戴什么帽子,她們就會(huì)很小心地模仿起來,但對(duì)內(nèi)地卻所知甚少,比外國(guó)人也多不了多少。
挑剔的上海女人
上海美女不只崇洋而且喜歡懷舊,所以她們非常挑剔。走在街頭上的女人,你從發(fā)型上就一眼能找到老上海的影子,那種特有的打著卷的發(fā)型,無論是年輕的或是年長(zhǎng)的,都保留著上個(gè)世紀(jì)30年代的遺韻。
走在人民廣場(chǎng)地下仿20世紀(jì)30年代一條街上,迎面就是一部20世紀(jì)30年代的老電車停在街口,引得游人爭(zhēng)相拍照,還有老虎灶、上海旗袍店、哈德門煙店、擦皮鞋童匠的雕像以及那悠悠回響的上海鐘樓的咚咚聲,不由將人們拉回了舊日上海的情境中去。幸好現(xiàn)在的上海突飛猛進(jìn),令這個(gè)城市再次成為東方明珠。上海的進(jìn)步不僅改變了城市,同時(shí)也改變了上海的女人。
其實(shí)你從上海的女性文學(xué)中,就可以看出上海女人的大致。張愛玲筆下的女人是豐富的,依稀代表了20世紀(jì)30年代的上海中產(chǎn)階級(jí)女性。她們的目標(biāo),便是成為一種“優(yōu)雅的女人”,這種女人,其表現(xiàn)就是“出得廳堂,下得廚房”,旗袍麻將,宴會(huì)舞會(huì)。每一個(gè)時(shí)代都有一種風(fēng)格,甚至每一個(gè)城市都有自己的不同格調(diào),就好像每一個(gè)女人,都有自己與眾不同的一整箱衣服,任何一款都會(huì)有一則美麗動(dòng)人的故事。
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