導(dǎo)讀：兒童能力具有很大可塑性，這種早期的音樂特殊才能，表現(xiàn)在其成長(zhǎng)過程的各個(gè)階段。這種特殊優(yōu)異音樂才能，通常在嬰、幼兒階段有所反映，首先出現(xiàn)的是非常靈敏的音樂感覺能力，如良好的音高感、節(jié)奏感、音強(qiáng)感、音質(zhì)感，這些敏銳的音樂聽覺，常以對(duì)音調(diào)強(qiáng)烈的模仿力和記憶力而顯示出來。

　　音樂藝術(shù)以其獨(dú)特魅力撞擊著人的心靈，使人們奮進(jìn)。同時(shí)，音樂能提高人們的審美意識(shí)，陶冶情操。我們應(yīng)關(guān)注兒童音樂能力的發(fā)展，使兒童健康成長(zhǎng)。

　　兒童能力具有很大可塑性，這種早期的音樂特殊才能，表現(xiàn)在其成長(zhǎng)過程的各個(gè)階段。這種特殊優(yōu)異音樂才能，通常在嬰、幼兒階段有所反映，首先出現(xiàn)的是非常靈敏的音樂感覺能力，如良好的音高感、節(jié)奏感、音強(qiáng)感、音質(zhì)感，這些敏銳的音樂聽覺，常以對(duì)音調(diào)強(qiáng)烈的模仿力和記憶力而顯示出來。繼而，隨著與音樂接觸日益增多，特別是在幼兒早期的音樂教育中，便流露出豐富的音樂想象力，強(qiáng)烈的音樂表象力和一定的音樂創(chuàng)造力。這些通過思維所顯露出來的音樂智慧，一般者具有早熟的特點(diǎn)。

　　例如日本著名音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一經(jīng)長(zhǎng)期研究、試驗(yàn)，總結(jié)出兒童音樂才能的發(fā)育規(guī)律：嬰兒降生后對(duì)音響就能產(chǎn)生反應(yīng)；大約在５個(gè)月左右就能開始對(duì)音樂的音響表現(xiàn)出某種程度的反應(yīng)和記憶力；大約在７個(gè)月就可能會(huì)模仿簡(jiǎn)單的節(jié)奏；９個(gè)月時(shí)會(huì)辨別不同的旋律；１６個(gè)月可以學(xué)唱部分旋律；２歲時(shí)就會(huì)學(xué)唱較完整的旋律。又如松爾曼對(duì)兒童出世后的行為和心理發(fā)育情況進(jìn)行研究，把兒童音樂才能細(xì)分為如下幾個(gè)發(fā)育期：１歲時(shí)，對(duì)聲音刺激極為敏感，即使是噪聲，也能引起注意；２～３歲時(shí)，開始模仿旋律唱自己喜歡的歌曲；４歲時(shí)就會(huì)哼出自創(chuàng)的旋律；５～６歲時(shí)，對(duì)樂器產(chǎn)生興趣，對(duì)音樂逐漸出現(xiàn)定向注意力。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，人的一生有兩個(gè)重要的音樂才能發(fā)育期：一是學(xué)前的２～６歲；二是學(xué)生期的１２～１５歲。我們現(xiàn)在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的正是最重要的一個(gè)發(fā)育期的階段，作為家長(zhǎng)也應(yīng)該配合我們一起共同來迎合兒童對(duì)音樂的啟蒙教育，首先是聽覺能力的培養(yǎng)，從三方面訓(xùn)練：一是聽聲音。音樂是一種聲音的表情藝術(shù)，它用音響的魔力喚起人們的各種感受，上升為“心靈的直接語言”。聲音是由物體振動(dòng)而產(chǎn)生的。振動(dòng)時(shí)發(fā)出和諧、悅耳、具有一定規(guī)律和音高的音就稱為音樂。曾指出：“人無不具有天生的節(jié)奏本能，不過需要誘發(fā)、培育，進(jìn)而為音樂所用。”有專家認(rèn)為：節(jié)奏感越強(qiáng)，對(duì)音樂越愛好。因此，要充分利用身邊自然環(huán)境中一切可用因素培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感。如用擊鑼的“聲訓(xùn)練“×－－－ㄧ×－－－ㄧ”節(jié)奏；擊鼓的“咚——咚——”聲訓(xùn)練“×－ㄧ×－ㄧ”節(jié)奏；石英鐘“嗒、嗒、嗒、嗒”的走動(dòng)聲訓(xùn)練“××ㄧ××ㄧ”節(jié)奏；小鬧鐘“嘀嗒、嘀嗒”的走動(dòng)聲訓(xùn)練“××××ㄧ”節(jié)奏；母雞下蛋后“咯咯嗒”的叫聲訓(xùn)練“×××”節(jié)奏；汽車的“嘀嘀——”喇叭聲訓(xùn)練“××·ㄧ節(jié)奏……由易到難，逐日積累。三是聽樂曲：幼兒如果聽音樂的機(jī)會(huì)不被提供，兒童的心靈就不可能從情感教育中萌發(fā)音樂興趣。家長(zhǎng)切不可以幼兒聽不懂而放棄。只要堅(jiān)持反復(fù)地選擇一些內(nèi)容健康、表現(xiàn)力強(qiáng)、節(jié)奏明快、簡(jiǎn)短悅耳、有藝術(shù)和欣賞價(jià)值，且又適合兒童年齡特征的童謠、兒歌、現(xiàn)代或古典音樂等陪伴孩子醒覺、進(jìn)食、活動(dòng)、睡覺，在成長(zhǎng)過程中自覺或不自覺地像學(xué)會(huì)運(yùn)用語言一樣地迷上音樂，形成良好的音樂修養(yǎng)。；其次是表演能力的培養(yǎng)。目的在于扶志。主要從兩方面訓(xùn)練：一是玩樂器：利用兒童對(duì)各種樂器（最好是鋼琴、小提琴、電子琴、手風(fēng)琴等）的好奇心來輔導(dǎo)吸引兒童學(xué)習(xí)唱歌、練習(xí)音準(zhǔn)、掌握音高、控制音準(zhǔn)，培養(yǎng)毅力和表演興趣。４～５歲的兒童已有一定的綜合和自制力，是開始學(xué)習(xí)樂器的最佳時(shí)期。要先練準(zhǔn)單音，逐步由樂句過渡到樂段，進(jìn)而全曲。如兒童出現(xiàn)因單調(diào)而厭學(xué)的情況，家長(zhǎng)不要生氣，這是一種正�，F(xiàn)象，也是磨煉意志的關(guān)鍵時(shí)刻�？筛淖冇�(xùn)練形式，如走出家庭，邀約小伙伴一起練等。切不可廢棄。由于兒童有效注意力不能持久，每天宜多次練，每次時(shí)間不宜過長(zhǎng)，一般以３０分鐘至４０分鐘為適。二是玩音樂游戲：２至４歲的兒童已進(jìn)入語言和游戲期，是音樂進(jìn)入兒童的最佳時(shí)期。利用其愛唱、好跳、善模仿的特點(diǎn)，開展一些配有音樂的娛樂活動(dòng)，如游戲、舞蹈，甚至家長(zhǎng)與兒童一起唱唱跳跳、比比劃劃等都會(huì)使兒童產(chǎn)生興趣而獲得滿足和快樂，促進(jìn)音樂才能的發(fā)展。

　　在古代東西方哲學(xué)論著中，有許多哲學(xué)家都曾經(jīng)從數(shù)量和諧的角度來闡述宇宙的永恒性、生命的永恒性和美的永恒性。而近現(xiàn)代的許多美學(xué)理論家則更進(jìn)一步地采用數(shù)學(xué)的思維方式，探索了諸如聲音的和諧美感和圖形、色彩的和諧美感中的數(shù)量和諧的模式，為人們提供了更加清晰的、能使美感產(chǎn)生的和諧的數(shù)量比例關(guān)系，如反映在協(xié)和和音與不協(xié)和和音問題中的數(shù)量比例、泛音列中的泛音與基音問題中的數(shù)量比例、黃金分割問題中的數(shù)量比例關(guān)系等等。從語義學(xué)的角度來看，“和”與“諧”都具有調(diào)和的意思，將這兩個(gè)字組合在可認(rèn)為具有強(qiáng)調(diào)其調(diào)和的本質(zhì)、調(diào)和的價(jià)值和調(diào)和的方法的意思。從以上論述可以看出，和諧即萬事萬物之間的一種積極的相互作用的關(guān)系。這種既可指靜態(tài)的本質(zhì)，又可指動(dòng)態(tài)的行動(dòng)方法與行動(dòng)的過程，還可指人對(duì)這種本質(zhì)的一種積極的價(jià)值評(píng)定。因此，如果說和諧是宇宙永恒性的根本基礎(chǔ)，是生命永恒性的根本基礎(chǔ)，是美的永恒性的根本基礎(chǔ)的話，那么也就可以說和諧是音樂永恒性的根本基礎(chǔ)，是音樂教育永恒性的根本基礎(chǔ)。

　　兒童早期音樂特殊才能表現(xiàn)為音樂心理富于可塑性，這種音樂心理的可塑性又決定了音樂能力的可塑性，它表現(xiàn)在：一、兒童普遍具有喜歡音樂的特性。從音樂的好奇心發(fā)展到對(duì)音樂的興趣和愛好，幾乎是所有兒童的特征。二、兒童的一般基礎(chǔ)音樂能力發(fā)展得最早。在兒童各種能力的早期表現(xiàn)上，音樂能力最為突出，最先萌芽。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，3歲以前出現(xiàn)音樂能力男童為22．4％，女童為31．5％，3至5歲男童為27．3％，女為21．8％，到12歲以上男童為14．3％，女童為8％。從這個(gè)資料中，我們可以看出：有將一半的兒童在5歲以前就已出現(xiàn)了音樂能力。三、音樂有潛移默化的作用。音樂作為一種藝術(shù)美，對(duì)兒童的心靈有強(qiáng)大的感染力，它那獨(dú)特的藝術(shù)形象對(duì)聽覺、記憶、興趣、想象、感情、性格等心理過程的形成，有積極的潛移默化作用。

　　如上所述，兒童的基礎(chǔ)音樂能力是在各種能力中出現(xiàn)最早的一種，這說明了在兒童階段進(jìn)行早期音樂教育的可能性。因此，如果重視早期音樂教育對(duì)其音樂能力的發(fā)展，有著重要的主導(dǎo)作用，它不僅可以有目的地培養(yǎng)兒童心理健康成長(zhǎng)，而且可以促使其向高級(jí)階段發(fā)展。

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