①由此可見(jiàn)孩子們的興趣是可以互相感染的。同時(shí)這種互相感染或者說(shuō)同伴學(xué)習(xí)需要一定的前提,就是寬松的課堂環(huán)境、相對(duì)自由的活動(dòng)時(shí)間和空間,以及活動(dòng)中的自發(fā)性。

　�、谥黧w性的教育以兒童為教育活動(dòng)的中心和出發(fā)點(diǎn),主張兒童對(duì)于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的理解和建構(gòu),并且通過(guò)這種理解和建構(gòu)而建立自己在活動(dòng)與生活中的主體性。而建構(gòu)的前提就是兒童已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),以及對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極的心向（奧蘇貝爾）。

　　③通常教師的課程都是從大綱來(lái),是預(yù)先制定,到時(shí)候照章執(zhí)行的。而這次以拼圖為主題的教育活動(dòng),其內(nèi)容直接來(lái)源于幼兒的幼兒園生活,從幼兒的自發(fā)游戲中自然生成;同時(shí)這不是在日常生活活動(dòng)的平面上橫向積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而是以生活為基礎(chǔ),提升生活,使拼圖這一物質(zhì)客體從游戲和玩樂(lè)的工具材料轉(zhuǎn)化成工作和學(xué)習(xí)的對(duì)象,同時(shí)又保留有游戲的特質(zhì)。

　�、苓@是為制作拼圖所做的經(jīng)驗(yàn)的預(yù)備。同時(shí),我們注意到材料的意義在這里就開(kāi)始發(fā)生了變化:對(duì)于自發(fā)游戲而言,材料就是拼圖;對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)和制作而言,材料卻是硬紙板,而拼圖是制作的產(chǎn)品;對(duì)于最后的拼圖而言,拼圖是需要加以思考和研究的對(duì)象。

　�、萁處熯M(jìn)行一定的講解是可行的,但不是必須的。教師一般都不愿意看到混亂的場(chǎng)面,所以一般在活動(dòng)之前都要提出一定的規(guī)則要求,在幼兒自由表達(dá)之前要讓他們學(xué)會(huì)一定的技能技巧。這種做法對(duì)于特定結(jié)果或成品的產(chǎn)生是很有利的,但是省略了過(guò)程就是遺漏了大部分的教育機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的教育將兒童的錯(cuò)誤視為亟待糾正的東西,而主體性的教育則視教育的過(guò)程為兒童發(fā)展的空間,讓兒童將他們的錯(cuò)誤表露出來(lái),自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并自我糾正。這也是一種建構(gòu),是主體對(duì)自己的錯(cuò)誤或不良的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu),所以教育反而應(yīng)當(dāng)為兒童的嘗試錯(cuò)誤提供機(jī)會(huì)。教師在這里的靈活機(jī)動(dòng)的處理,也體現(xiàn)出她本人在觀念和行為中還處于從傳統(tǒng)教育向主體性教育過(guò)渡的階段。

　�、抻�擒故縱,不急于得到教學(xué)的知識(shí)和技能性結(jié)果,給孩子們更多自己探索、發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì);也不是簡(jiǎn)單批評(píng)指正,而是讓孩子們自己找到自己的錯(cuò)誤所在,自己糾正自己的錯(cuò)誤。

　�、邚牡谝淮沃谱鞯降诙�次制作,過(guò)渡銜接十分自然、流暢。由此可見(jiàn)教師教學(xué)的巧妙:本來(lái)做第二次的活動(dòng)是教師的教育意圖,但是她將自己的意圖轉(zhuǎn)化成一種孩子們的愿望,轉(zhuǎn)化為幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力。所謂“活動(dòng)中的指導(dǎo)”,在這里正可以體現(xiàn)得淋漓盡致:教師把自己預(yù)先設(shè)計(jì)的目標(biāo)和靈活機(jī)動(dòng)的指導(dǎo),通過(guò)建議、提問(wèn)和間接的示范等方式,融入兒童的活動(dòng)進(jìn)程當(dāng)中;她不是活動(dòng)的主宰,活動(dòng)始終是幼兒自己的活動(dòng);相反她是推動(dòng)和便利兒童活動(dòng)的專家、同伴和集知識(shí)技能情感價(jià)值于一身的資源倉(cāng)庫(kù)。在實(shí)際的活動(dòng)中我們看到,由于教師的參與,孩子們反而能夠自己做出更多的決策,發(fā)揮更大的自主性。這是幼兒主體性教育對(duì)幼兒教師的要求。

　　⑧主體性教育將教師對(duì)孩子的尊重放在十分重要的位置。在這里,我們看到尊重孩子可能產(chǎn)生的積極效果。同時(shí)也看到,尊重不僅僅是和顏悅色,不打不罵,不諷刺挖苦,還包括對(duì)于孩子的構(gòu)想和意見(jiàn)的尊重,對(duì)他們正在進(jìn)行中的活動(dòng)的尊重,對(duì)他們的活動(dòng)成果的尊重,對(duì)他們的需要和愿望的尊重,對(duì)兒童的群體文化和作為一個(gè)整體的人的尊重。

　�、嵊忠淮斡�擒故縱。教師并不直接評(píng)價(jià)幼兒的作品,而是以幼兒自己的談話為契機(jī),將話題轉(zhuǎn)移到幼兒作品上來(lái),以一種不著痕跡的反諷的手法,讓幼兒自己評(píng)價(jià)自己的作品,自己講出教師要表達(dá)的意思。由此可見(jiàn),幼兒主體性的發(fā)揮,實(shí)在是離不開(kāi)教師的引導(dǎo)和幫助的。 由于教師事先準(zhǔn)備工作做得不夠充分,由于家長(zhǎng)們沒(méi)有看到孩子努力的過(guò)程,有一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的作品沒(méi)有表示應(yīng)有的尊重,有的甚至斥之為“什么破爛玩意兒”,扔到垃圾堆里去了。孩子們的反饋使教師意識(shí)到自己工作的嚴(yán)重失誤,準(zhǔn)備在下一次家長(zhǎng)會(huì)上進(jìn)行宣傳教育,也算是亡羊補(bǔ)牢吧。

 

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