三、有關(guān)留守兒童的教育現(xiàn)狀

　　教育領(lǐng)域?qū)α羰貎和�的研究主要分為家庭教育和學(xué)校教育兩個(gè)主要部分：

　　從家庭教育來看，家庭教育的缺失和家庭教育的不合理。

　　家庭教育的缺失，表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是監(jiān)管不力：一方面，那些父母雙雙外出的家庭， 由于祖父輩的文化水平較低，有的甚至是文盲，對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的問題不能予以幫助；另一方 面，父母一方在家的家庭中，留在家里的一方由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間勞作，也很少有 時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。二是教育態(tài)度消極：留守兒童大多生活在生產(chǎn)力水平低下和 欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，他們父母文化素質(zhì)一般較低，對(duì)子女的教育投入缺乏積極性和主動(dòng)性。 在一些農(nóng)民心中存在一種原始的觀念： “只要子女身體好，健康成長(zhǎng)，照樣可以打工掙錢。 ” 三是家庭缺少良好的文化氛圍：多數(shù)留守兒童的監(jiān)護(hù)人對(duì)讀書學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不夠，甚至認(rèn)為讀 書無用，對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也是漠不關(guān)心，順其自然，這樣的環(huán)境氛圍在一定程度上影 響了孩子的學(xué)習(xí)興趣和上進(jìn)心。

　　家庭教育的不合理，表現(xiàn)在：一些隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童存在溺愛和放縱心理,留守兒童容易 形成自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等性格缺陷；另一方面,父母對(duì)子女的歉疚往往采用 物質(zhì)彌補(bǔ)的方式,過度的物質(zhì)滿足極易使孩子形成功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀,產(chǎn)生 “讀書無用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。留守兒童親子教育的替代導(dǎo)致了家庭環(huán)境的惡 化,而不良的家庭環(huán)境誘發(fā)了兒童的不良人格因素,具體表現(xiàn)為兒童的行為問題和學(xué)業(yè)不良, 且三者互相影響、惡性循環(huán)。

　　從學(xué)校教育來看，受教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等因素的制約,學(xué)校對(duì)留守兒童的關(guān) 注不夠,教育措施不到位或缺乏針對(duì)性。 一是部分教師在觀念上對(duì)留守兒童有偏見， 大多數(shù)教 師認(rèn)為：父母在外的留守子女教育起來更困難。在錯(cuò)誤思想的影響下，一些老師用有色眼鏡 來看待留守兒童，不利于留守兒童的教育。二是家校聯(lián)系的主動(dòng)性不夠。很多教師由于課業(yè) 負(fù)擔(dān)過重，很少和孩子的監(jiān)護(hù)人溝通交流，對(duì)孩子的狀況不明確，教育難度大。

　　學(xué)校教育的缺位，使學(xué)校教育的功效也大打折扣，小一點(diǎn)的孩子，學(xué)�？赡苓�管得了，讀 五六年紀(jì)， 學(xué)校往往就管不了了。而留守兒童一旦脫離學(xué)校的約束，流于社會(huì)， ，一些“骯臟” 地帶就成了他們的棲身之所，對(duì)他們的成長(zhǎng)極壞。

　　四、有關(guān)留守兒童的教育對(duì)策

　　留守兒童的教育是一個(gè)大的工程，涉及到社會(huì)、家庭、學(xué)校的各個(gè)方面，需要各方面的合 力才能解決好留守兒童問題。在其中最根本的途徑就是大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，徹底改變農(nóng)村的 經(jīng)濟(jì)狀況，這樣才能從根本上解決留守兒童問題。但是問題的解決不是一蹴而就的，現(xiàn)在就 四個(gè)方面簡(jiǎn)單的探討。

　　1、留守兒童的教育問題離不開政府的協(xié)調(diào)與投入。政府在改革重要完善機(jī)制，增加對(duì)農(nóng) 村教育的投入，大力改善農(nóng)村教育環(huán)境，提高對(duì)農(nóng)村教育的重視，改變農(nóng)村教育落后的現(xiàn)狀。

　　2、整合社會(huì)教育資源。留守兒童的教育問題不只是個(gè)人的事，而是要全社會(huì)共同關(guān)注的 大事情，需要全社會(huì)的共同努力，需要有效整合社會(huì)各個(gè)方面的有利資源，共同致力于解決 留守兒童生存與發(fā)展問題。全社會(huì)要凈化農(nóng)村文化市場(chǎng)和治安環(huán)境，對(duì)農(nóng)村網(wǎng)吧、游戲廳和 娛樂場(chǎng)所進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)督。

　　3、重點(diǎn)關(guān)注家庭教育。家庭依然是解決留守兒童問題的最重要點(diǎn)，家庭教育是孩子一生 成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。父母和家庭在兒童成長(zhǎng)中發(fā)揮著無可替代的重要作用,無論是否外出務(wù)工,父母 都應(yīng)給予兒童成長(zhǎng)中的指導(dǎo)與關(guān)愛。首先在外出安排上,父母應(yīng)盡量維持家庭功能的完備,父 母雙方盡量不要同時(shí)外出務(wù)工,在外出期間增加回家的頻率,通過各種通訊工具與子女增進(jìn)交 流溝通;父母和監(jiān)護(hù)人應(yīng)與學(xué)校保持經(jīng)常性的聯(lián)系,時(shí)刻了解留守兒童的生活和學(xué)習(xí)情況,為 兒童創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)空間和氛圍,給留守兒童有效的教育引導(dǎo)與情感關(guān)懷,讓留守兒童感受到 父母的關(guān)懷和家庭的溫暖。

　　4、更加關(guān)注學(xué)校教育。留守兒童問題對(duì)學(xué)校教育提出了更高的挑戰(zhàn)，需要學(xué)校采取多種 方式解決留守兒童教育問題。創(chuàng)辦寄宿制學(xué)校，寄宿制學(xué)校的創(chuàng)辦不僅為留守兒童提供了便 利的住宿條件，也為在留守兒童家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能能得到充分 有效發(fā)揮奠定了基礎(chǔ)，寄宿制學(xué)校還能夠是留守兒童在同學(xué)和老師的互幫互助中感受“大家 庭”的幸福與溫暖。

　　學(xué)校在日�；顒�(dòng)中，做好各項(xiàng)應(yīng)對(duì)留守兒童問題的工作。首先，學(xué)校要明確職責(zé)，建立教 育管理機(jī)制，在學(xué)校搭建起留守兒童的教育工作的運(yùn)行平臺(tái)；其次，教師在教育活動(dòng)中要轉(zhuǎn) 變對(duì)留守兒童的看法，多與之交流，在教學(xué)活動(dòng)中多滲透親情、情感教育，開展多項(xiàng)活動(dòng)來 彌補(bǔ)親情缺失和家庭教育不力問題；再者，重視學(xué)校德育工作，加強(qiáng)道德的教育，采用感恩 行動(dòng)、榜樣教育進(jìn)行德育教學(xué)；最后，搭建心理健康平臺(tái)，開設(shè)心理健康教育課，設(shè)立心理 咨詢室，對(duì)留守兒童進(jìn)行心理健康教育。

　　我國(guó)正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期， 留守兒童在一定時(shí)期內(nèi)的存在是必然的。 留守兒童現(xiàn)狀與教育 問題，不僅涉及上千萬(wàn)的兒童，還涉及整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，我 們?cè)诮逃龁栴}上不僅要重視速度，更要重視質(zhì)量。留守兒童的教育問題，是社會(huì)轉(zhuǎn)型期中各 種社會(huì)問題在教育層面的并發(fā)癥，既包含著經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的新問題，也包含著既有教育 體系本身的問題。

　　關(guān)注留守兒童，關(guān)注留守兒童的教育問題，不僅涉及我國(guó)義務(wù)教育的問題，而且牽涉到新 農(nóng)村建設(shè)、和諧社會(huì)的構(gòu)建，國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人都必須發(fā)揮各方的作用，采用正確的方式關(guān) 心、關(guān)愛留守兒童，努力探索解決留守兒童問題的新的途徑，不要再讓留守兒童問題成為中 國(guó)人心中的痛。

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