毋庸置疑，在寫下這個(gè)標(biāo)題的一刻，筆者就知道極有可能已經(jīng)惹起眾怒了，但列位讀者想必聽說過一句著名的諺語“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。因此，筆者提個(gè)小小的請(qǐng)求，您反對(duì)我的觀點(diǎn)，可以大力批評(píng)，盡情駁斥，但務(wù)必請(qǐng)您在認(rèn)真讀完整篇文章以后再發(fā)表意見。同時(shí)聲明，真誠(chéng)歡迎理性的討論，如果單純基于一腔義憤來罵架的，請(qǐng)您繞行，可以嗎？如果您同意的話，我先謝過，下面就此開篇了（本文分四部分）。

　　1、“學(xué)生上課不聽講就該受罰”可有正當(dāng)依據(jù)？

　　之所以在開頭鄭重其事地提出那樣的要求，實(shí)在是因?yàn)楣P者心里清楚，本文標(biāo)題所表達(dá)的觀點(diǎn)在許多人眼里的確過于“異類”。不錯(cuò)，在當(dāng)今國(guó)內(nèi)廣大教師、家長(zhǎng)，甚至絕大多數(shù)學(xué)生的觀念里，“上課必須認(rèn)真聽講，否則理所當(dāng)然應(yīng)該受懲罰”仍是天經(jīng)地義。學(xué)生如果在課堂上被老師發(fā)現(xiàn)有不聽講的現(xiàn)象，不管是有意還是無意，受到嚴(yán)厲訓(xùn)斥、辱罵、請(qǐng)家長(zhǎng)，甚至更嚴(yán)重懲罰的情況更是司空見慣，而筆者在這里就要鄭重提出一個(gè)看似叛逆的問題，學(xué)生如果上課的時(shí)候僅僅是單純的不聽講，而沒有任何其它行為的話，老師是否有權(quán)力對(duì)這個(gè)學(xué)生施加懲罰？（特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，這里所說的“懲罰”不包括善意提醒，老師對(duì)不聽講的學(xué)生進(jìn)行善意提醒是沒有任何問題的）。

　　這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)其實(shí)是，上課聽講是學(xué)生的權(quán)利？還是義務(wù)？或者既是權(quán)利又是義務(wù)？很明顯，目前國(guó)內(nèi)的教育觀念普遍認(rèn)為第三種觀點(diǎn)是正確的，正因?yàn)樯险n聽講具備了“義務(wù)”的特征，所以老師對(duì)不聽講的學(xué)生加以懲罰自然是順理成章。然而，這個(gè)觀點(diǎn)真的成立嗎？

　　我們不妨?xí)簳r(shí)拋開所有教育學(xué)生的大道理，先弄清一個(gè)最最基本的問題，即老師對(duì)學(xué)生施加懲罰的權(quán)力來源是什么？是根據(jù)老師的主觀認(rèn)定，自行認(rèn)為某個(gè)學(xué)生的行為應(yīng)該受罰就可以對(duì)其隨心所欲地施加懲罰呢？還是老師在實(shí)施懲罰權(quán)時(shí)也應(yīng)該受到必要的約束，根據(jù)有明文規(guī)定的依據(jù)來對(duì)學(xué)生施加懲罰？

　　如果把這個(gè)問題讓老師自己來回答，相信百分之百的老師會(huì)毫不猶豫地否定前者，選擇后者。這樣的話，答案其實(shí)已經(jīng)不言而喻了。

　　既然承認(rèn)老師懲罰學(xué)生不能憑自己的主觀認(rèn)定，而要有明文規(guī)定的依據(jù)，那么，這“明文規(guī)定的依據(jù)”應(yīng)該是什么呢？很顯然，只能是學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度，或者說是校規(guī)校紀(jì)，換而言之，學(xué)生的行為如果違反了學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度，老師就有絕對(duì)的權(quán)力對(duì)其進(jìn)行懲罰，反之則沒有權(quán)力。

　　明確了這一點(diǎn)后，讓我們來找找看吧，“學(xué)生上課必須認(rèn)真聽講，否則就應(yīng)當(dāng)受到懲罰”翻遍所有學(xué)校的規(guī)章制度，找得到這樣的規(guī)定或有著相同含義的規(guī)定嗎？很抱歉，根本找不到。不錯(cuò)，前半句“學(xué)生上課必須認(rèn)真聽講”在一些關(guān)于道德教育的學(xué)生行為規(guī)范中經(jīng)常可見，但必須看到，這種行為規(guī)范與規(guī)章制度有本質(zhì)的不同，它并不具備任何強(qiáng)制力，以此作為老師懲罰學(xué)生的依據(jù)是站不住腳的。

　　一切都再明白不過了，任何學(xué)校明文規(guī)定的規(guī)章制度中都沒有學(xué)生上課必須聽講的規(guī)定，更沒有如果學(xué)生不聽講，就要受到相應(yīng)處罰的規(guī)定，而任何義務(wù)的最基本特征是必須有白紙黑字的明文規(guī)定，從沒聽說過哪一種義務(wù)是沒有明文規(guī)定，僅憑人們約定俗成的習(xí)慣去遵守的。“法無明文規(guī)定不為罪”，因此，上課聽講絕不是學(xué)生的義務(wù)。

　　進(jìn)一步思考一下，也不難得出相同的結(jié)論。以當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)來看，學(xué)校與學(xué)生，教師與學(xué)生的關(guān)系，從本質(zhì)上說其實(shí)都是一種合同關(guān)系、契約關(guān)系，學(xué)生符合入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，支付了學(xué)費(fèi)，就有權(quán)到學(xué)校接受教育，在接受教育的過程中，學(xué)生有義務(wù)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，完成學(xué)校和教師布置的各種硬指標(biāo)任務(wù)（如按時(shí)交作業(yè)等），否則受到相應(yīng)懲罰是天經(jīng)地義，但上課聽講則不同，它僅僅是一個(gè)學(xué)生從教師那里獲取知識(shí)的途徑，老師是給予方，學(xué)生是接受方，在這種關(guān)系中，不論一方給予的東西對(duì)于另一方實(shí)際上是否有益（這一點(diǎn)在后面將有詳細(xì)分析），另一方都擁有無可辯駁的不接受的自由。我們可以設(shè)想一下，如果一個(gè)人在商店里付款買了相應(yīng)價(jià)格的商品，卻在付款后心甘情愿地不拿東西，扭頭就走，也許會(huì)被人嘲笑為傻瓜，但假如因?yàn)樗�付款后不愿取走貨物就將其逮捕，定罪量刑，有誰會(huì)覺得這樣的做法是正常的？

　　由此可見，老師對(duì)于上課時(shí)僅僅是單純的不聽講，而沒有做出任何其它違規(guī)行為的學(xué)生，施加除善意提醒以外的任何懲罰，至少是缺乏正當(dāng)依據(jù)的。

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