對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，藝術(shù)表達(dá)的過(guò)程就是藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程。“兒童比成人接受的概念性教育要少得多，他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，通過(guò)直覺(jué)的創(chuàng)造性、靈活性和豐富的體驗(yàn)感受，對(duì)已有的審美心理意象進(jìn)行再創(chuàng)造，從而獲得藝術(shù)創(chuàng)造的主動(dòng)性。”如當(dāng)幼兒聽(tīng)到《獅子王進(jìn)行曲》時(shí)，會(huì)自然地表現(xiàn)出一幅雄赳赳、氣昂昂的神態(tài)，因?yàn)樗麄儗⒏兄�到的�?jié)奏，經(jīng)過(guò)聯(lián)想，以自己的理解為基礎(chǔ)表達(dá)出獅子王在檢閱一群弱小動(dòng)物時(shí)的體態(tài)表情。而當(dāng)他們聽(tīng)到歌曲中小貓輕輕走路的聲音時(shí)，有的兒童會(huì)兩手縮在胸前，躡手躡腳的走，有的則干脆趴在地上走。這些都是他們自己感受到的東西，并以他們自己認(rèn)為最能表達(dá)清楚的形式表現(xiàn)出來(lái)，這對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)就是創(chuàng)造。

　　在意象階段，審美個(gè)體的情感與審美對(duì)象的變化同步，其體驗(yàn)是強(qiáng)烈的、情不自禁的。而在創(chuàng)造階段，審美對(duì)象已經(jīng)在觀(guān)念的層面上消失，但是強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)會(huì)長(zhǎng)久的留在幼兒腦子里，以意象的形式表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)幼兒觀(guān)察過(guò)春天，回到活動(dòng)室時(shí)，他們呈現(xiàn)在紙面上的春天是五顏六色的，因?yàn)樗麄儗⒏惺艿降氖挛镆砸庀蟮男问教崛×顺鰜?lái)。這是經(jīng)過(guò)兒童理解和創(chuàng)造的產(chǎn)物，所以在他們的畫(huà)中，太陽(yáng)公公笑了，花兒姐姐笑了，小朋友也笑了，整幅畫(huà)都流露出愉快、祥和的氣氛。又如幼兒學(xué)了一首兒歌之后，會(huì)在不經(jīng)意中唱出來(lái)，雖然唱得五音不全，但是仍自?shī)首詷?lè)，甚至于手舞足蹈：新學(xué)了一支舞蹈之后，也會(huì)在不經(jīng)意的情況下表現(xiàn)出來(lái)。幼兒這種無(wú)拘無(wú)束的表現(xiàn)性行為正是“童心”之所在，給予了幼兒感受美和表現(xiàn)美的無(wú)窮動(dòng)力。

　　一般來(lái)說(shuō)，幼兒感受美與表現(xiàn)美的過(guò)程是按照這四個(gè)階段依次進(jìn)行的。但是，幼兒不一定只有順次經(jīng)歷了這幾個(gè)階段才能或者就能對(duì)美的對(duì)象有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。有時(shí)幼兒在看到物象的第一眼就已經(jīng)有了深刻的體悟；有時(shí)要經(jīng)過(guò)反復(fù)的觀(guān)察，聽(tīng)老師的講解，甚至于返回準(zhǔn)備階段去重新組織審美經(jīng)驗(yàn)才能獲得恰當(dāng)?shù)睦斫�。這與幼兒的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和審美對(duì)象的復(fù)雜程度有關(guān)。此外。雖然感受美和表現(xiàn)美的各階段之間有遞進(jìn)關(guān)系，但是對(duì)于藝術(shù)這種以“過(guò)程即目的”為特征的特殊表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)。讓幼兒在感受中表現(xiàn)。在表現(xiàn)中更深入的感受，四個(gè)階段互為前提、互為補(bǔ)充，對(duì)于幼兒情感的宣泄和升華是很有益處的。也有利于幼兒創(chuàng)造性的發(fā)揮。

　　培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力是幼兒藝術(shù)教育的宗旨，因而明確幼兒感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程所經(jīng)歷的階段至關(guān)重要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程一般經(jīng)歷四個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段、初始階段、意象階段和創(chuàng)造階段。在此過(guò)程中幼兒的感知、情感、智力、想像、創(chuàng)造發(fā)展之間相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)。

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